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[69]《维摩经玄疏》六卷，又称为《净名玄义》、《净名玄疏》。本疏乃智者大师立“五重玄义”来解释鸠摩罗什所译《维摩经》之玄旨。《天台大师之研究》云：“本疏是智顗接受隋炀帝恳请，于其晚年注予全部心血...
正持法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015974442.html
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诸法既无我，何由有我取。
此外，现存以“十喻”为题的诗歌，尚有后秦鸠摩罗什《十喻诗》和梁武帝萧衍《十喻诗五首》等（注：两诗分别见于逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》“晋诗”卷20和“梁诗”卷1，中华书局...
王志鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570574859.html
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如《阿弥陀经》中所介绍的西方净土极乐世界，就在距娑婆世界十万亿佛土之遥的地方；在鸠摩罗什翻译的三十卷《摩诃般若经》里，佛说摩诃般若大法时所放的光明，遍照十方恒河沙数世界；又如《维摩诘经》记载：...
佚名
|论坛精华|
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提高。在四禅深定基础上修观，更能实证真如，获得出世间的乃至通达世间法的超越性智慧。禅定功深的佛门高僧大德，多有智慧超人、对人类文化作出重大贡献者，如马鸣、龙树、无着、世亲、陈那、鸠摩罗什、道安、玄奘、...
陈兵
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064476337.html
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在不同时间、不同地点，针对不同的人讲说的，所以每部经的发起产生因缘都不相同，故“别序”又称为“发起序”。
鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》之&...
王孺童
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123978276.html
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内容乃疏解鸠摩罗什本《金刚经》。怀海（720～814）《禅门规式》一卷，现存，附见于《景德传灯录》卷六《洪州百丈山怀海禅师》之末，即后世所谓 “百丈清规”。至于《菩提达磨胎息诀》一卷，不见于他处，可一...
饶宗颐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481178546.html
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因为这是净土信仰的根本要义。这可以据佛教经典、传说与传记中，所传说的故事来看。
首先是龙树菩萨临终的情形。鸠摩罗什的《龙树菩萨传》和玄奘的《大唐西域记》的记载略有差异，但都提到了龙树菩萨自断命根...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11243879035.html
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缺陷
举例来说，净土信仰根本上是依据经典而成立的；如果没有经论的证明，净土信仰几乎是不可能的。然则对于汉传佛教的一些宗派来说，他们所依的经论是由该宗的祖师所翻译或参与翻译的，如鸠摩罗什之于三论宗、...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231579197.html
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，今存梵文本的经题，则是“sukhavati- vyuha”，译为“乐有庄严”，也就是“极乐净土的美好”之意。值得注意的是，鸠摩罗什所译的《佛说阿弥陀经》（玄奘异译本的题目是“称赞净土佛摄受经”），其...是真如法性的当体；它不属于三界，但并不是处所不同，而是见地与福德不同所致。
《金刚仙论》前引的这段文字中，引述《十地经》云：‘过一切世间境界，出世间善根所生也。’这段经文在鸠摩罗什所译的《十住经...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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的无敌法将，并于汉地创始唯识法相宗与因明学。他所携回的庞大佛典，经十九年的努力，译出七十四部，一三三五卷，而居历代译经数量与品质之冠。四大译经家的其余三位（鸠摩罗什、真谛与不空）译经总数不及其半[1]...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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